قُلْتُ : نَعَمْ ، هُوَ أَخِي لِأَبِي وَأُمِّي . قَالَ : « اللَّبَنُ لِلْفَحْلِ ، صَارَ أَبُوكَ أَبَاهَا ، وَأُمُّكَ أُمَّهَا » . « 1 » 9880 / 8 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ « 2 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغُلَامِ يَرْضَعُ الرَّضْعَةَ وَالرَّضْعَتَيْنِ ؟ فَقَالَ : « لَا يُحَرِّمُ » فَعَدَدْتُ عَلَيْهِ حَتّى أَكْمَلْتُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ ، فَقَالَ : « إِذَا كَانَتْ مُتَفَرِّقَةً ، فَلَا « 3 » » . « 4 » 9881 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى « 5 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ كَبِيرٍ « 6 » ، فَرُبَّمَا كَانَ الْفَرَحُ وَالْحَزَنُ

--> ( 1 ) . الكافي ، كتاب النكاح ، باب نوادر في الرضاع ، ح 9901 ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى . التهذيب ، ج 7 ، ص 322 ، ح 1328 ، معلّقاً عن الكليني ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، وفيها من قوله : « قلت : فأرضعت امّي جارية » الوافي ، ج 21 ، ص 234 ، ح 21141 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 381 ، ح 25883 ، إلى قوله : « ما أكثر ما أسأل عن الرضاع » . ( 2 ) . لم نجد رواية معلّى بن محمّد عن الحسن بن عليّ بن فضّال في موضع . والمتكرّر في كثيرٍ من الأسناد جدّاًرواية الحسين بن محمّد عن معلّى [ بن محمّد ] عن الحسن بن عليّ [ الوشّاء ] . والظاهر أنّ « بن فضّال » في العنوان إمّا محرّف من « الوشّاء » ، أو زيادة تفسيريّة أدرجت في المتن سهواً . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 1 ، ص 454 - 455 ، ص 461 - 466 وص 467 - 470 . ويؤيّد ذلك ما ورد في التهذيب ، ج 7 ، ص 314 ، ح 1302 من نقل الخبر عن عليّ بن الحسن بن فضّال عن الحسن ابن بنت إلياس عن عبد اللَّه بن سنان . والحسن ابن بنت إلياس هو الحسن بن عليّ الوشّاء . راجع : رجال النجاشي ، ص 39 ، الرقم 80 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 138 ، الرقم 202 ؛ رجال البرقي ، ص 51 . ( 3 ) . في « م ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » : - « فلا » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 314 ، ح 1302 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 194 ، ح 703 ، بسندهما عن عبد اللَّه بن سنان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 233 ، ح 21139 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 375 ، ذيل ح 25864 . ( 5 ) . في التهذيب والاستبصار : « عدّة من أصحابنا » بدل « محمّد بن يحيى » . ( 6 ) . في الوافي والتهذيب والاستبصار : « كثير » .